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问：你们一边放生，人家一边捕杀，有什么意义？
圆因法师答：放生有放生的功德，捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德，人家捕杀的人造自己的罪过，人间世事皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，总不能因为有恶人捕杀之罪行，我们便不作放生之善行吧！
就好像医生医治病人，总不能保证病人以后永远健康；饥荒赈灾救济，也不能保证灾民以后永远不受饥寒；工匠盖房子也不能保证房子以后永远不会损坏！世间...
圆因法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08185119415.html
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圆因法师答：
之一 放生甚难
放生一事，在今天法弱魔强的混沌时代提倡甚难，所遭受的责难批评也最多。这是因为末法众生业障深重，没有福报消解自己今年多劫以来所造之诸多恶业，更是因为末法...质问的一个最简单最明白的回圆因法师答！将此心比他心，把自己设身处地当成今天被关在牢笼的鸟或当成今天被抓待烹的鱼虾，你自己会不会惊惶失措？会不会恐惧万分？希不希望人家救你一命，还你自由？
如果有人...
圆因法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/22232811517.html
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杀戒：
「佛子！若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生，而反恣心快意杀生者，是菩萨波罗... 以无缘慈，摄诸众生。」
● 涅槃经
「大慈大悲，名为佛性。」
「慈即如来，如来即慈。」
● 优婆塞戒经
「慈心即是一切安乐之因缘。」
● 大日经
「佛法以菩提心为正因...
圆因法师
|放生|
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问：对于种种有关放生的质疑批评，我应该如何回圆因法师答？
圆因法师答：很简单，就一句话「将心比心」，把自己设身处地想成是异类众生，你希望人家如何对待你。如果能以将心比心的慈悲去看待每一条生命，所有有关放生的质疑批评都将迎刃而解，所有有关放生的谩骂阻挠，都显得过虑多疑，不够慈悲！
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08525311488.html
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问：你们一边放生，别人一边捕杀，有什么意思？
圆因法师答：天地万物皆相对存在，有善必有恶，有忠必有奸，放生有放生的善报，捕杀有捕杀的恶果，我们放生的人作自己的功德，人家捕杀造自己的罪过！总不能因为有恶人捕杀之罪过，我们便放弃了放生之善行吧！
圆因法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08561811489.html
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圆因法师答：这真是杞人忧天，你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁殖，而今也没有看到蚂蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界，因为在大自然的平衡化育下，万物自有其生态调节与繁衍制衡！
你现在尚未放生，便在烦恼畜生过多，就好像农夫尚未播种，便在烦恼收成过多，商人尚未赚钱，便在烦恼财富过多，岂不颠倒？
圆因法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08563611495.html
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问：既然放生那么好，为什么那么多有名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生，甚至也批评放生？
圆因法师答：我们学佛人一定要深深看清楚，我们现在所处的这个时代是末法时代。末法时代邪知邪见，邪师邪说如恒河沙数，遍满天下，非常可怕！学佛人务必睁亮眼睛，分别真假，明辨正邪，才不致错乱颠倒，误入歧途。
大慈大悲的佛陀早已预见末法时代将是个正法飘摇，群魔乱舞的时代，在二千多年前便教导了...
圆因法师
|放生|
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问：很多人批评「放生就是放死」，这有什么意义？
圆因法师答：（一）死亡只是其中的少数，绝大部分的放生物命均得以重拾生命，回归自然。若非放生，百分之百的物命均将遭受宰杀，总不能因为少数物命死亡，而完全否定放生的善举吧！如此岂不因噎废食，愚蠢之至！
（二）死亡的物类至少也死得其所，死于大自然的怀抱中，也千万倍强于被割被炸，经过火烧水滚的酷刊而死吧！
（三）对于放生存活的物命，我们...
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08562011490.html
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问：能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义？
圆因法师答：我们可以看看《金光明经·流水长者子品》中，佛陀昔为流水长者子，不忍上万条鱼干涸死亡，急遣二十只大象负水济鱼，活鱼性命，并为...皈依念佛仪式后，当日死亡的生命，试问千千万万的众生中有几个在命终时能皈依佛门，又有法师及众多居士为其恳切念佛，为其超渡，今日业报速尽，早日脱离三恶道，岂非福缘深厚？早日畜生报尽，早日转生，早日念佛修行，...
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08562311491.html
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问：放生的生物，有些都已损伤，放了也未必可活，何必浪费金钱？
圆因法师答：任何一个有生命的个体，均好生怕死，自有其求生的本能。你想想看战争中受伤残废的人，是不是都努力挣扎，千方百计保全其性命，同伴们也都全力抢救，毫无一丝弃舍之心。损伤的畜生也是生命，放于野外自有其求生之道，若不幸死亡，也死于大自然中，远胜于被宰杀煎烤而死吧！再换个角度想，如果你今天是受伤残废的物类，有人想救你，但却一旁...
圆因法师
放生
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